لزوم توجه به نظریه های اسلامی در پژوهش های علوم انسانی


هنگامی که برای انجام پروژه تحقیقاتی خود به دنبال نظریه ها  و رویکرد های اسلامی می گشتم متوجه شدم اکثر پایان نامه ها،کتاب ها و مقالات علمی پژوهشی و علمی ترویجی پر از اسامی افرادی چون کانت ،هابز ،والتز ،استفان والت ،باری بوزان ،الکساندر ونت و غیره است که تحت تاثیر پاردایم های تفسیری،اثبات گرایی و انتقادی در قالب نظریات رئالیسم،جهان سوم ،سازه انگاری ،کپنهاگ،مکتب انگلیسی و غیره قرار دارند با خود اندیشیدم واقعا رویکرد و نظریه اسلامی در باب انسان شناسی توحیدی در کشور امام زمان (عج) وجود ندارد؟ و ایا این نظریات غربی میتواند حامی متون تحقیقی ما باشد و بر استحکام داده های ما بیفزایند ویا نه تنها برای تزیین تحقیقات ما در بخش چارچوب نظری به کار رفته اند. با مشورت و تحقیق در باب انسان شناسی توحیدی متوجه نظریات زیادی شدم که در کتاب خانه های ما خاک میحورد و تنها محدودی از پژوهشگران ما متوجه آن میشوند و یا دغدغه آن را دارند از آنجا که اکثریت خوانندگان این وبلاگ دانشجویان عزیز و همکاران دانشگاهی من میباشند لازم دیدم به اختصار چند نظریه  و رویکرد اسلامی در باب انسان شناسی توحیدی را معرفی نمایم پر واضع است موضوع  تمامی رشته های علوم انسانی ،انسان است و از او سخن میگوید رشته ای نیازهای اقتصادی، رشته دیگر نیازهای علوم تربیتی و دیگری نیازهای حقوقی و یا  امنیتی و هر کدام به نیازی از نیازهای انسان پاسخ میگویند اما سوال حیاتی و مهم این است از کدام انسان سخن میگویند بی تردید در مکاتب عقلانی ، حسانی و مکتب توحیدی انسان با مبانی خود تعریف میشود و بر اساس آن مبانی بازی های زبانی،پیش فرضها و غایت  او تعریف میشود .از میان  اندیشه های  ناب توحیدی و قرآنی در باب انسان شناسی میتوان به نظریه سعادت مرحوم نراقی،نظریه فطرت مرحوم شاه آبادی،نظریه رشد شهید مطهری،حیات معقول مرحوم محمد تقی جعفری،حیات طیبه مقام معظم رهبری و انسان متعالیه ملاصدرا اشاره کرد مجموع این نظریه ها را میتوان ذیل اندیشه نیاز انسان امام صادق(ع)در بحار الانوار جلد 17 خلاصه کرد که البته هر کدام از دانشمندان اسلامی بر اساس مبانی فلسفی خود به نظریه خود چارچوب های خاصی داده اند ولی در نهایت انسان را با دیدگاه امام صادق (ع)تعریف کرد ه اند  .لذا هر کدام از محققین عزیز در باب انسان شناسی میتوانند در بخش چارچوب نظری خود تمام این نظریات را آورده و فراخور تحقیق خود یکی از نظریات توحیدی را انتخاب و کار تحقیق خود را با آن پیش ببرند در آن صورت تولیدات پژوهشی یک بچه مسلمان معتقد بر اساس مبانی هستی شناسی،معرفت شناسی توحیدی شکل خواهد گرفت. این نوشته را با این کلام گوهر بار امام خمینی (ره) به پایان می رسانم که فرمودند:

"برشما جوانان مسلمان لازم است در تحقیق و بررسی حقایق اسلام در زمینه های سیاسی،اقتصادی و غیره اصالت های اسلامی را در نظر گرفته و امتیازاتی که اسلام را از همه مکاتب دیگر جدا میسازد فراموش نکنید.مبادا قرآن مقدس و آیین نجات بخش اسلام را با مکتب های غلط و منحرف کنند ه ای که از فکر بشر تراوش کرده است خلط نمایید . باید توجه داشته باشید تا روزی که ملت اسلام پای بند این مکتب های استعماری می باشد یا قوانیین الهی را با آن مقایسه می کند و در کنار هم قرار میدهد روی آسایش و آزادی را نخواهد دید"



نظر بدهید

لینک ثابت - نوشته شده توسط Abolfazl sedghi در دوشنبه 92 آبان 20 ساعت ساعت 11:19 صبح